有关香港的微信言论(四)

有关香港的微信言论(四)

 

余东海

 

软实力

有外媒认为,郷岡持续不断的抗议活动表明,北京对外宣传攻势失败,对软实力把握失败,只是让自己看上去像个恶霸,丧失信息时代最稀缺的资源:信誉。外媒指出,北京大讲软实力,渴望软实力,却不知道如何获得软实力。

没错,马帮不断加大对外宣传力度,形象却越来越败坏;越来越重视软实力,软实力却加速度流失,事与愿违,南辕北辙。根本原因在于,马帮不明软实力的真义,不知道政治道德、政府信誉、国家品格和道义形象是最大的软实力。

马帮一贯以弄虚作假、巧言令色、欺诈狡辩、强词夺理、语言暴力和各种语言伪术为宣传技术,内不断失信于国民,让老百姓变成老不信;外不断失信于天下。傻如美国都开始防之如贼乃至视为骗子。还奢谈什么软实力!2019-8-22

郷岡风暴的正义性

德速于邮。德有正邪善恶之别,恶德之流行,同样速於置邮而传命。邪说恶制在上,恶性利益集团在上,其势力范围内,恶德之流行无孔不入;其影响笼罩下,恶德之熏陶无所不在。四九以来大陆变成空前恶劣、龌龊黑暗的恶社会,根本原因在此。一国两制以来,郷岡社会文明度、和谐度和幸福度急剧下降,根本原因在此。两制挡不住一国的巨大影响也。

传導演米家山说今日中國乃十馬之國:“上級指鹿為馬,下級溜須拍馬,好人單槍匹馬,壞人招兵買馬,拋棄青梅竹馬,結交非鹿非馬,上班心猿意馬,下班聲色犬馬,政府盲人瞎馬,百姓當牛做馬。”对马家社会的批判何其形象。郷岡风暴就是因为郷岡人民害怕郷岡大陆化、马家化,害怕自己和子孙后代变成牛马。无论局部有多少问题,不影响郷岡人民抗争的正义性。2019-8-25

郷岡人民的恐惧感

将反修例、反送中等同于港独,是一种无耻栽赃。郷岡人民反修例、反送中,出于对一国侵蚀两制和大陆司法的恐惧,完全合情合理合法,有《基本法》为依据。

郷岡已和20个国家有引渡协议,把逃犯移交大陆,为什么会引起这么强烈的反弹?根源就在大陆有法律而无法治。修例和送中会造成《基本法》的一国两制、港人治港、高度自治的规定受到侵蚀削弱。

“叶公问政。子曰:近者说,远者来。”(《论语·子路》)国民幸福快乐,远人自然羡慕向往。近悦远来,这是道德规律和政治定律。反过来,近怨远避,国民苦难深重,远人自然厌恶逃避。

大陆人民生活如何,天下有目共睹,港民妇孺皆知。而司法不公是导致大陆苦难深重的五大要因之一。港民对修例送中的恐惧感,是正常的人性表现,东海感同身受。我相信,天下凡眼珠未瞎四心未灭者,对郷岡人民纵不支持,也有一定的同情。2019-8-25

人治

或说:“郷岡的法院是先进制度,尤其对于国际金融中心地位言,不足之处是终审权不在中央。大陆党的领导是先进制度。郷岡完全可以兼得两种先进制度。”此言半对半错。郷岡司法是法治,确实先进;党的领导是人治,极端落后。两者水火不容。

党主制最符合人治的两个特征:一是人民既没有选举权又没有否决权;二是权力既无刚性有效的制度法律约束,又无敬天保民、为民父母的文化道德约束。马主义上昧于天道天理,不知敬天;下昧于民胞物与之理,不知爱民。主权治权教权都在党,无论是领袖独裁还是九龙治水,无论是打倒公检法无法无天的时期,还是强调依法治国的法制时期,本质上都是人治。2019-8-25

郷岡非大陆,岡民非陆民

大多数马邦人看待和判断问题,缺乏世界性、历史性的整全眼光。例如,对于台湾问题,只见台湾的军事弱势,不见台湾的政治优势,不见马帮的道义弱势,不知马台一旦开战,很容易演变成马美之战。

对于郷岡事件也是如此,以为还可以象搞定石榴那样武力维稳。殊不知,郷岡非大陆,岡民非陆民。更重要的是,世易时移,国内国际环境已经大变,世道人心已经大变。再玩那种五反三昧的老把戏,很容易玩丢了卿卿性命。

关于一国两制

一国两制是《中英联合声明》《郷岡基本法》的精髓,也就是中英双方和郷岡人民的共识。如果发现有问题,需要修正,必须征得英国和郷岡主流民意的认同,不能单方面变更,不能毁约。这是契约和诚信问题,政治大义所在。最大的问题大不过这个大义。注意,《中英联合声明》《郷岡基本法》并非要盟,必须严格遵守没商量。这里也用不着权道,因为不符合权道三要素。

大实话

在全国港澳研究会举办一场专题座谈会上,传中联办法律部部长王振民说,郷岡形势严峻,如果“一国两制”不复存在,“中央直接接管郷岡,在郷岡实行内地法律和社会主义制度!但对郷岡所有市民、对所有持份者,这是灭顶之灾,是百分之百、毁灭性的损失,是不可承受之重。”这无异于承认,大半个世纪以来大陆人民的头顶始终没有露出水面。这或许是说漏嘴了,却一不小心说出了大实话。2019-8-26余东海于广西南宁

 

 

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