追溯中华文明的源头

追溯中华文明的源头

——访北京大学考古文博学院教授李伯谦先生

作者: 王征

 

北京大学考古文博学院教授李伯谦先生长期从事中国古代文明和夏商周考古研究。1996年出任“九五”国家科技攻关重大项目“夏商周断代工程”首席科学家、专家组副组长“。夏商周断代工程”的核心成果《夏商周年表》公布后,他又把研究转向更早年代的考古,成为“中华文明探源工程预研究”主持人之一。他对中国古代文明的起源、形成、发展和特征进行深入探索,提出的“文化因素分析方法”、中国古代文明演进的“两种模式”、文明形成的“十项判断标准”、文明进程的“三个阶段”等学术观点,具有重大的理论价值。

“对中国古代文明起源、形成、发展过程,我经过研究形成了比较系统的看法。”初秋的一天,李伯谦先生接受了记者的采访。

中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的

“中国古代文明的起源、形成、发展是一个长期的过程,首先要明确一个概念,中国古代文明起源不是只有一块儿,而是由很多不同的区系组成的。中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的,不是只有一个源头。”李伯谦先生首先明确这一点。

中国地域辽阔,环境复杂,文化传统多样,各区系类型文化在自身发展的一定阶段,自然而然便会产生各有特点的文明因素。苏秉琦先生最早提出来考古学文化区、系、类型理论,将新石器文化分为六大区系。每个区系都有相对独立的文化传统,各自孕育产生出文明因素。苏秉琦先生的 “满天星斗说”正是以文学的语言对这种状况作出的描述和概括。

“在不同的区域,文明因素诞生以后,慢慢就形成了不同的特点,要把这些不同的区系用发展 的眼光来看待。”李伯谦先生强调指出。

地区不同、环境不同,文化传统也不一样,不同地区、不同文化背景下出现的国家也必然会有一些不同的特点,甚至遵循不同的发展模式。研究中国国家的起源、形成和发展,应该将其放在中国所处的特定地理自然环境中,放在中国社会所处的特定文化格局中。

中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的。在距今五千年至四千年的尧舜禹时代,中原地区发展起来了,慢慢形成了以夏商周文化为核心的文化系统,中华文明逐渐走向一体。李伯谦先生说,在这个过程中,中国本土文化一直是主流,在此基础上诞生的中华文明自然是本土起源的。

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